（题外话：2018年6月17日星期日，难得一整天都是阴天。一如既往的“闲”来无事。这几天，微信圈里附近的华人互助群里讨论了一些有趣现象，勾起了我的思考。于是在貌似无意义中的时空中，我虚度一段缥缈的时光。）
十多年前，我遇见一位看起来大约四十多岁的杨德贵。
爽朗的杨德贵出生于台北市。他那时候已经美国定居多年。因为工作的关系，杨德贵多次往返于大陆和美国之间。转述他的意思，杨德贵对该公司在中国大陆的研发中心建立和运转起了至关重要的作用。我们第一次见面的时季是G城夏天的七、八月份。杨德贵穿的是白色短袖，他胳膊上的汗毛竖立，一下子让我想起张飞或者李逵的角色。
杨德贵开场公布地说，大概他的哪个祖上蘸着荷兰人的血统，所以他毛发旺密。杨德贵倒是所言不虚。我觉得可以蜥蜴可以在他胳膊上的汗毛遮荫下纳凉了。虽然拥有X分子一西人的血统，杨德贵对中西方文化差异熟捻于胸。杨德贵侃侃而谈，提到他出差时候的美好时光，甚至于提到当时的一个我未曾谋面的同事：“那人姓鲍，号称‘老嫖’。因为老鲍经常嫖的。”
杨德贵对应的姓氏英文拼写为“YOUNG”，而不是一般的“YANG”或者香港式英文拼音“YEUNG”。YOUNG据说是白人（纯安格鲁萨克逊系）的，也有人说是韩国人的姓。但绝对与大陆过来的“YANG”是不同的。听了他对祖上简单的描述，我对他的姓氏的英文拼写有些释然了。
说到群里大家聊的话题，其实就是有关某些聪明学生如何改名换姓以达到被美国的常青藤学校或者其他名校录取的案例。例如依照汉字本姓为“吴”的，英文姓改成WOODS。当然“长江后浪推前浪”，有的人“青出于蓝而胜于蓝”，进一步提高更改的极致，把所有的能够反映出亚裔身份的材料全部撤除。
大家伙儿七嘴八舌；有的说，有姓吕的改姓为LOUIS的，有姓金的改成KING的，（大概由于金三胖的缘故，没有改成KIM吧）。大家接着开玩笑说，姓王的可以改姓WAYNE，姓谢的可以改姓为SHEA，姓张的可以改姓为ZANE。
这样的例子似乎可以举不胜举。
有人会问，现在很多常青藤藤学校渐渐要求申请学生录制视频，做自我介绍，那改了姓氏也没有办法啊！
要不在太阳下爆晒几天？头发烫一下，皮肤黝黑发亮些，或者定制一份模拟面具，套在脸上？
群众的智慧应当是无穷的。
又有某君说，姓氏改变是其一，关键是“包装”。如同明星一样登场，要让录取老师在三分钟不到的时间里吸引住，没有“包装”怎么可以出头露面呢？如此费尽心机，原来是常青藤学校或者其他名校“僧多粥少”的缘故。
为了创收学费，美国各所名校对美国本土亚裔名额减少，但国际招生比例不少。从国内（大陆）“包装”好的依旧照单接受。绿油油的钞票，学校孜孜不倦地收割着，怎么舍得放弃呢？虽然位居高高的象牙塔之上，学校的校长和各位教授们也是需要面对“柴米油盐酱醋茶”的普通人啊。
如果不去组织罢工以不断地提高生活水平，多多招收国际学生，则是一条合理的出路。凡事如有需求，就有市场；如有市场，就有行动。例如，国内（大陆）把某些高中生们包装比较全面，“富丽堂皇”，类似“德，智，体，美，劳”全面发展的资本主义的现代化接班人。据说，一个各方面都很普通的学生，国内（大陆）可以用一年的时间包装成为升学明星。又据说，现在本地（大洛杉矶区），有很多亚裔回国接受包装。又据说，的确经过包装后的学生有很多进了常春藤学校。当然又是据说，然后又有很多学生（被）办理了退学手续。这些都是捕风捉影的奇谈，读者诸君还是不要相信吧。
我因为工作的缘故，有幸去东南亚出过几次差。我了解到有些国家设定法律，规定该国的公民必须取符合本地习俗的姓氏和名字，如泰国等。有些华人，本姓“赖”的，当年归化时候，必须改为长长的泰国姓氏。他的祖父取的泰国姓名意思为“勇敢聪明英俊的人”。太平洋彼岸的“美利坚合众国”是号称全球最自由的国度，对归化入籍的公民姓氏好像没有类似规定。某些人们却自发地把姓氏改成类似“洋人”的，大概是为了生存的需要，或者说是“人民对美好生活的向往”吧。
一切好像都无可厚非。美国境内来自亚洲的移民绞尽脑汁地为了下一代有个美好的前程而苦苦挣扎的时候，美国与墨西哥边境的墨西哥人民，还有洪都拉斯和其他南美国家的诸多民众坐在大篷车上风尘仆仆地赶来抗争，本质上有何不同呢？
但是华人们讨论的策略比起网上传说的印度兄弟姐妹们如何准备面试，似乎还略逊一筹。珠穆朗玛峰另外一侧的阶级弟兄们，系统地（被）包装着进入高新（薪）科技公司。他们的族裔越来越把持着不同重要的部门，俨然已经超越拼命拥挤上大学的阶段。我们的高中生们毕竟辛苦几年后，从藤校毕业后，尚需为他们殚精竭虑地打工。真是应了“螳螂捕蝉，黄雀在后”。看问题，还是需要有些眼光和格局的。
我不知道人类是什么时候开始有姓氏和名字的。由于孤陋寡闻，才疏学浅，我只好如同以往，查询“百度”，觉得“知乎”上有位姓徐的先生解释得很有道理。可惜文章太长，不能一言以蔽之。《圣经》的《旧约》上似乎只提到世上万物的名字都是由上帝创造的第一个人类“亚当”命名的。亚当是姓亦或是名，也未可知。例如，《旧约》之《创世纪》第二章十九至二十节提到，“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。”推而广之，如果仔细考究，《犹太经》，《《古兰经》，《金刚经》，《山海经》等大概也会提起人类的姓氏的来源。我生性懒惰，就疏于一一考究了。
我小时候听了不少评书，看了几本撕破的没有封皮的演艺，如《薛刚反唐》，《说岳全传》等，再加上后来的几本金庸，古龙，梁羽生的武侠小说，知道古人有名，有姓，有字，有号。有的人的“号”可以多达十几个。古代行军打仗频繁，不像现在可以在“推特”或者“脸书”上你来我往，谈判摊牌。那些大将、名帅的姓氏，在旗杆之上的旌旗光彩夺目，随风飘扬。两军对阵主将对峙，急先锋跃马扬鞭冲上前去，闪亮的大刀或者明晃晃的银枪用力一指，厉声喝道：“来将何人？本将不杀无名鼠辈。”对将不卑不亢，扳直腰板儿，大声说道:“大丈夫行不更名，坐不改姓，…是也。”倘若万一吃了官司，或者犯了满门抄斩得罪了朝廷的大事儿，英雄们就可能需要悄悄地把姓名改掉，利用复姓司马换为司（师）或者马，令狐成了令或者胡，皆为保命脉，存血气，不足为奇。
那时候的人们有血气，大概是因为没有是否需要移民海外的考虑。古往今来，外族入侵，或者各族建立的朝廷并存。相互侵袭犯边之际（如宋，辽，金时期），通常是汉人的朝廷被骚扰，很多汉人被俘虏，羁押，带回北国或者西域，自愿或者不自愿地，姓氏也发生了改变。从此以往，与外族通婚，俘虏后代的血缘也发生了改变。这也还包括自愿投奔到异族朝廷，专门与汉人为主的政权作对的众秀才和士大夫们。这种状况从关于炎、黄、蚩尤之间的战争神话中亦可见一斑。
更改姓氏绝非凤毛鳞爪，而是自古有之。但更改了姓氏，是否种族或者祖宗就变了呢？因人而异。姓氏不变，就把祖宗改变了的，也比比皆是。我曾看到过一段纪录片，记录日本殖民宝岛台湾的时候，台湾居民人是如何更换祖宗牌坊的的场景，恍然身临其境。日本帝国殖民世界各地，是为了掠夺各殖民地的丰富资源。其政府为了从“根”上刨去殖民属地人们的文字，文化，风俗等，各种归化措施和手段也做得淋漓尽致。例如，殖民第一任务就是改变当地语言，改变被殖民者的姓氏和名字。被殖民者有引以为荣的，有羞愧不齿的，对当今东北亚时局的影响，仍然不可忽略，如历史的伤疤或者脓疱，依旧明晃晃地镶嵌在中国历史的额头上。
当然，除了更改姓氏的手段，还有其他直接有效的途径，如异族通婚。我因工作而认识的一位朋友是爱尔兰后裔，娶了一位在美国四代以上的华人妇女做太太。有一次我和这位朋友一起吃晚饭的时候，他感慨道，他太太的那边亲属几乎所有的人都是与外族通婚（墨西哥裔的，非裔的）。而一位名叫SHU LUO的从中国大陆厦大毕业的学生，干脆就加入美军。他精通数据分析，又通晓汉语，参军可以很快地获得录取和合法身份。
为了获取利益，更改姓氏的个案在其他种族里也毫不例外。例如有个白人妇女冒充非裔美国人，一直充当非裔美国（黑）人民权运动的先锋，最后被揭露出其是白人身份。有位印度小伙儿，假冒非裔人士，被名牌大学录取，名字改变，人生风景从此不同。在此作者就不一一例举，证明本人并非以偏概全。
这一切愈发让我对中国历史上各种半仙替人改名来转运或者换风水的说法佩服起来。历史的沉淀里有淤泥，也有乌金。做人且不要妄自菲薄，挺直腰板吧。
作者简介：关东胜，艺美网专栏作家，工学博士（美国）、工商管理硕士（美国）。曾任教于京城高校，现定居美国，从事食品安全和品控工作。
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