《神殿 No.457》 H116xW32xD21cm 大理石 2020
新的神居 New Sanctuaries
文/Giorgio Soavi (诗人、作家1923-2008)
译/BTAP团队
几天前，我与日本雕塑家杉山功在Magra河畔共进午餐。对岸耸立着的阿尔卑斯山脉，与多洛米蒂山脉风景相似，它们的海拔都超过千米，白色覆盖着的山顶不知道是白色的大理石还是前些天下的雪。
然而，我们所在的Magra河畔（全称Bocca di Magra），弥漫着一种东方气息，来往的船只，还有那些冬天停在栈桥边摇晃的船影，荡漾开来铺满整个水面。缓缓的河水，顺流而下的船只，意大利应该没有另一处这样美的景色吧。实际上，或许世界上都没有比这里更美的景色了。
我问这位来自日本的客人（杉山功）：“日本也有圣所的存在吗？你的雕塑作品大多由大理石或粘土制成，尤其你移居卡拉拉后，使用了很多白色大理石，你所有作品的名字都是’Santuario（神殿）’，所以日本有这样的神殿吗？”
《 神殿 No.110》 H58.5xW24xD29cm 大理石 1996
杉山功创作了至少250个以上的神殿。我对自己的无知丝毫未觉羞耻，相反，我认为无知是开始思考未知事物的契机。面对着无知的我，杉山功回答说：“日本的天皇会去神殿为人民祈福，天皇会独自进入圣殿，然后在其中专心的思考着什么。这意味着天皇将自己视为一名祭司，是某种宗教般的存在。他为人民祈祷，但人民并不知道他在祈祷时是否有特定的事物、面孔、形象或行为。在神道教中，天皇只需说‘我祈祷了’就足够了。当然我个人并不怀疑，我相信天皇在为周围的自然思考并祈祷。”
我是一个没有信仰的意大利人，这是我父亲在我六七岁时决定的。每当听到人们开始谈论宗教，我都会停止吃东西，张大嘴巴，举着叉子，注意接下来会发生什么。
这个话题实在太长了。我现在只想详细介绍一下这位年轻日本艺术家所创作的大理石雕塑。他出生于静冈县清水市，可能是神道教徒也可能是佛教徒，这点我并没有问过他，但是有谙熟日本文化的人告诉我，在日本，有两种不同的宗教：神道教和佛教，人们可以毫不犹豫地同时信仰这两种宗教。日本人的事情还是让日本人自己决定吧。
《神殿 No.315》 H33xW19xD15cm 大理石 2010
前几天，在沉默了许久之后，我——一个没有信仰的意大利人告诉杉山功，如果我成为某个小镇的市长，特别是某个乡下小镇的市长或者其他什么有决策能力的人，为了自己的城镇，我想请他在一整个广场用大理石和木头做一个建筑物。
把他作品中的台阶、墙壁在现实中做出来，在恶劣的天气下可以用来保护雕塑，选择木制的屋顶作为这座神殿的华盖。如果这样的话，会是多么的慰藉人心啊，那是一座广场大小的作品哟。即使他的雕塑本身的尺寸不大，比如像《神殿No.119》这件作品虽然本身只有30厘米高，在杉山功极富力量感的才华之下，这个雕塑仿佛变得无限大了。杉山功向我们展示了他的梦想，在一个小小的地方也可以自由的思考，所以改变尺寸的话，它可以成为一个宛如广场大小的神居。真希望有这样一个小小的安置梦想的地方。
《神殿No.240》H36xW18xD17cm 大理石 2005
杉山功是一位天生的建筑大师，他用粗糙的未经打磨的大理石或岩石原石来进行创作，有时用一块，当他想要更高的高度时，会用若干石头，建造出一面或多面墙，营造出沉思和冥想的氛围，唤起更深沉的寂静。木制的中央大厅和覆盖神殿的屋顶完美融合。就像一个修建神殿的木匠把事先加工好的零部件组装起来。他把广场大的空虚装进小小的神殿里，他是一个完美的建筑大师。
艺术家都可以创作出自己的风格的自然。马里诺·马里尼创作各种马，有的马背上坐着骑手，有的没有。曼祖以非常虔诚的方式刻画耶稣生活中的片段。作为一个没有信仰的人，我喜欢看虚空的东西。虚空的东西在我想凝视的瞬间仿佛变成了专门供人谛视的壁龛。杉山功是一个值得我们谛视的雕塑家。谛视他就会发现我们身边新的财富。这种财富带来的是魔力，这种魔力让我们憧憬眺望一个无法进入的被称作神殿的建筑。我们不能进入其中，第一因为现在这些圣殿都太小，第二因为我们意大利人很杂乱，会用鞋子、雨伞、雨衣、帽子、毛衣、围巾等把它破坏的杂乱无章。寺院却必须在极其安静的环境中谛视。
《神殿 No.97》 H22xW24xD13cm 大理石 1996
当它以完美的姿态呈现时，我们只需一瞥，就那么轻轻地一瞥，就能触及其全貌。谛视即安静地驻足回忆。信仰对于谁来说都是一种深切内化的体验，诸多神明，如同水、阳光、山峦、树木和巨石一样，没有一种是无用的东西。东方人与自然的关系让我感到舒适，与我所选择谛视的事物和谐共融。若我怀有信仰，那这便是我心中的信仰。
对于杉山功而言，"祭坛"有着至高无上的意义。他自己在画册中所写的简介比艺术史上的批评文章更有意义。实际上，对于杉山功来说艺术史就是他列举的神明：太阳之神、风之神、树之神和巨石之神。
《神殿 No.124》 H51.5xW30x25cm 大理石 1997
作为一个“建筑师”，杉山功的目标首先是高度，但是他的高度并不是帝国大厦的高度，这座令人赞叹的摩天大楼，无论从哪个角度观望都绝佳，可是会引发一种恐惧之情。然而，杉山功永远不会让我们感到恐惧，因为他的主题充满魅力；他的祭坛确实矗立在巅峰之上，我们却不必担心会坠落下来，只需安静地谛视即可。
我并不了解宗教(我之前应该已经提到过)但我非常清楚我的姓索阿维是犹太姓氏。我对于其它宗教完全不了解，对于犹太教也是一无所知。在意大利实行种族差别法律的时候，给犹太人造成了严重的伤害，这其中包括逮捕、非法拘禁、灾难和死亡。当时我的母亲瞒着我的父亲让我接受了基督教的洗礼。因此和其他姓索阿维的人不同，我能够完成学业。他们却为了生存，逃到了瑞士附近。
《神殿 No.469》H34xW17xD17cm 大理石 2021
所有这一切都是很久远的事情了。我们有这样那样的祈祷，是因为现在我们还有一点闲暇，让我们在杉山功所创造的祭坛下表达敬意吧。杉山功慎重地刻画出他所信的信仰者的姿态和性质，因为他就是他自己的信徒。
祭坛的顶部是完美的木制结构，这个非常精妙的木制结构大概是为了防御吧。祭坛（altare）这个词来源于高的（alto）并非偶然，我们仰望着高处，心里每天会有愿望，那个愿望就是我们日常的秘密。
《神殿No.81》H105.7xW28xD18cm 大理石、木头 1994
